— Дорогой отец Владимир, отцы, братья и сестры!
Поздравляю вас с днём памяти святого благоверного царевича Димитрия Угличского!
Если мы обратим внимание на богослужебные тексты нынешнего праздника, то заметим в них два основных мотива: во-первых, в них Церковь прославляет Бога за обретение мощей святого царевича целыми и нетленными, во-вторых, она высказывает радость относительно того, что мощи святого были перенесены в Архангельский собор Московского кремля. Первый из этих двух мотивов нам вполне понятен, и мы с чистым сердцем можем к нему присоединиться, второй же способен вызвать здесь — в Угличе — некоторое смущение. Во всяком случае я никак не могу привыкнуть к тому, что мощи царевича Димитрия находятся не здесь, а в Москве. Конечно, я далёк от мысли предпринимать какие-то шаги ради возвращения мощей в Углич, я знаю, что это попросту невозможно, и я прекрасно понимаю, что любая святыня, будь то мощи или же чтимая икона, сама находит своё место, а если и происходят какие-то перемещения святынь из одного места на другое, то за этим стоит непостижимая и всесовершенная воля Божия, с которой мы не можем спорить, нам остаётся её лишь принимать и, конечно же, пытаться осмыслить.
Если мы обратимся к истории нашего Отечества, то мы поймём, с чем был связан перенос мощей царевича Димитрия в Москву, для этого были вполне ясные политические основания: необходимо было доказать, что царевич Димитрий действительно был убит, а потому он не может явиться и претендовать на престол Государей Московских. Но вместе с этим тот период, на который пришлось перенесение мощей, был периодом становления нашего государства, в те годы продолжался крайне непростой и весьма болезненный процесс объединения русских земель вокруг Москвы, и неудивительно, что в рамках этого объединения происходила и централизация разрозненных русских святынь. Этот процесс был необходим для того, чтобы русские люди смогли почувствовать себя единым народом, объединенными не только политической волей, но и общими святынями. Без этого не могло бы состоятся наше государство, без общих святынь не может состоятся и никакое иное государство.
Любопытно, что любое общество стремится не к тому, чтобы собираться воедино, оно стремится к противоположному, и в этом можно увидеть отголоски грехопадения наших прародителей, которые сразу же после вкушения запретного плода утратили своё единство, они начали стесняться друг друга, начали бояться Бога, начали перекладывать вину друг на друга. Для того, чтобы мы были едины, нам необходимо преодолевать себя, и в некоторые периоды истории роль объединяющего начала вынуждено брать на себя государство.
Впрочем, про государство мне не совсем удобно говорить, мне, в силу моего служения, ближе пример Церкви.
Зачастую можно слышать высказывания и священников, и мирян относительно роли епископа в Церкви. Многим кажется, что архиереи — это нечто избыточное, что они нужны лишь для рукоположения священников, ну а вся иная их деятельность, в частности, различные епархиальные собрания, епархиальные отделы, связанные с этим епархиальные взносы приходов, а также соборные архиерейские богослужения не являются чем-то существенно необходимым, это, скорее, нечто обременительное, и, действительно, многие священники всеми силами стараются избежать какого-либо соприкосновения с архиереями. Ну а настоятели с радостью бы направили те средства, которые уходят на уплату епархиального взноса, на развитие собственного прихода. И я прекрасно понимаю собратьев-священников. Потому что я и сам был священником, был я и настоятелем. Но дело в том, что без архиереев не будет единства, Церковь попросту распадётся на никак не связанные между собой конкурирующие общины верующих, которые со временем утратят не только общность богослужения, но и, что самое страшное, общность веры. Собственно, первоочередная задача любого архиерея состоит как раз в том, чтобы хранить наше церковное единство, единство веры, единство Тела Христова.
Если вдуматься, то само сегодняшнее богослужение в честь святого царевича Димитрия учит нас единству как тому свойству, без которого невозможно преодолеть последствия грехопадения и наследовать жизнь вечную во Христе Иисусе Господе нашем, и дай Бог, чтобы мы с вами усвоили этот урок.
16 июня 2023 года. Храм царевича Димитрия «на поле», Углич
Переславская епархия Русской Православной Церкви